中医有关湿热病的理论和实践,源远流长。早在秦汉时期,随着中医基本理论体系的形成,有关湿热病的证、因、脉、治,即有载述,如《素问·生气通天论》云:“湿热不攘,大筋緛短,小筋弛长,緛短为拘,弛长为痿。”是把筋肉拘痿的原因归咎于湿热。《素问·六元正幻大论》云:“四之气,溽暑湿热相薄,争于左之上,民病黄瘅而为腑肿。”指出了湿热是黄瘅腑肿的主要病因,其它发病与时令节气有很大的关系。《难经》“五十八难”说:“伤寒有五:有中风,有伤寒,有湿温,有热病 ,有温病。”提示湿温是外感热病 中的一个独立的病 种,为后中虽无湿温病 名,但有关湿热引起的病证及治疗,却不乏记载。如所论黄疸、痞 、痹、疟疾、湿、呕吐、下利等病症,其辨证论治,每以湿热为着眼点,尤其是所创立的菌陈蒿不汤、栀子柏皮汤、白头翁汤、葛根黄岑黄连汤、麻黄连翘赤小豆汤等方剂,为后世治疗湿热所引起的诸多病症,在立法处方遣药上树立了楷模,影响深远。
宋元以降,对湿温的病因、症状、治疗和禁忌等认识,有了较大的进展。如宋·庞安时《伤寒 总病 论·伤寒 感异气成温病坏候并疟证》云:“病人尝伤于湿,因而中暍,湿热相搏,则 湿温,病苦两胫逆冷,腹满叉胸,头目痛,苦妄言,治在少阴,不可发汗,汗出则不能言,耳聋,不知痛所在,身青而色变,名曰重暍,如此者医杀之耳。”又云:“治湿温如前证者,白虎汤主之。”朱肱《类证活人书》则以白虎加苍术汤治之 ,湿热两顾,较之单纯用清热白虎汤,理为对证。金元时代,名医辈出,对湿热病有进一步阐发,如刘河间倡“六气化火”说,啐为湿为土之气,因热而怫郁,不得宣行,停滞为患,并创立天水散(滑石、甘草)等方,开清热利湿之法门,效验多多。朱丹溪更发展了《内经》湿热病因学说,认为东南地土卑湿,气候温热,“六气之中,湿热为患,十之八九”,所制二妙散,乃治湿热经世名方。
明清时期,随着湿病学说的不断发展和成熟,研究湿热病的医家,代有其人,成就卓著。如明·吴又可著《温疫论》,他所论述的湿疫,从其主要症关“初起先憎寒而后发热,日后但热而无憎寒 也。初得之二三日,其脉不浮不沉而数,昼夜发热,日晡益甚,头疼身痛”来看,酷似湿温初起阶段的临床表现。吴氏还指出:“疫之传有九,
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